Gabriel Martinez-Gros (Ibn Khaldûn)

31 mai 2006

Ibn Khaldûn et les sept vies de l'Islam

Gabriel MARTINEZ-GROS
Ibn Khaldûn et les sept vies de l'Islam
Sindbad
La Bibliothèque arabe
juin 2006 / 14 x 22,5 / 368 pages
ISBN 2-7427-6114-4 / AS3492
prix indicatif : 25,00 €

disponible en librairie le 01/06/2006

Pour Ibn Khaldûn, l'État est un processus contradictoire, construit par une violence organisée, que son fonctionnement l'amène cependant à affaiblir, puis anéantir. C'est dans le monde "bédouin", où la violence des groupes est rendue nécessaire par le souci de se défendre et de survivre, que l'État va puiser la force nécessaire à son existence et à son maintien. Cette force fond au bout d'un certain temps au feu de la pacification étatique, et doit être renouvelée.
Il existe donc une relation intime et délétère entre l'État et la tribu. L'une nourrit l'autre, et s'y engloutit. Ce mécanisme simple admet une infinité de variantes et de nuances que Gabriel Martinez-Gros étudie à la fois dans l'Introduction (Muqaddima) et dans l'Histoire universelle d'Ibn Khaldûn. Il s'interroge ensuite sur les conditions de pertinence de la théorie, de fait bien adaptée à une histoire impériale dont on peut repérer la mise en place en Orient dès le premier millénaire avant notre ère, mais que les royaumes hellénistiques ou l'Empire romain illustrent aussi. En revanche, l'histoire de l'Occident médiéval et de l'Ancien Régime ne correspond guère à ce schéma, et encore moins l'histoire des nations modernes. Mais une forme d'épuisement du progrès économique, la mise en cause des nations, le malaise des démocraties pourraient rendre actualité, dans nos propres sociétés, à la théorie d'Ibn Khaldûn.

Ibn Khaldûn (1332 à Tunis - 1406 au Caire)
(portrait n'ayant aucune réalité historique)

Gabriel Martinez-Gros
- bio-biblio
- biblio (Casa de Velazquez)

Gabriel Martinez-Gros, né en 1950, agrégé d'Histoire, ancien pensionnaire de la Casa de Velazquez (Madrid, 1982-1985), professeur d'histoire du Moyen Âge à l'université Paris VIII-Saint-Denis, a déjà publié : L'idéologie omeyyade - la construction de la légitimité de califat de Cordoue, Xe-XIe siècles (Bibliothèque de la Casa de Velazquez, 1992), Identité andalouse (Sindbad/Actes Sud, 1997), Pays d'Islam et monde latin, Xe-XIIe (co-dir., Atlande, 2000), L'islam en dissidence (avec Lucette Valensi, Seuil, 2004) ; et a traduit : Ce que la culture doit aux Arabes d'Espagne, de Juan Vernet (Sindbad, 1985 ; et Actes Sud, 2000), et De l'amour et des amants [Le Collier de la colombe] d'Ibn Hazm (Sinbdad, 1992).